
『どうにかなるさ』と思えないのは、なぜなのか|苦しみは、意識のどこで生まれているのか
苦しいときほど、「どうにかなるさ」とは思えないものです。目の前に解決しなければならない問題があり、先の見通しも立たず、不安や焦りを感じているときには、そのような言葉が無責任に聞こえることさえあります。
現実はそんなに簡単ではないし、今の状況を理解していないからこそ、気軽にそう言えるのだと感じることもあるでしょう。実際、問題によっては、生活や人間関係、将来に大きな影響が及ぶこともあります。そのような状況で、ただ前向きに考えればよいと言われても、簡単に納得できるものではありません。
しかし、不思議なことがあります。目の前の状況は何も変わっていないのに、ある瞬間から「大丈夫かもしれない」と感じられることがあるのです。問題が解決したわけでも、将来の不安がなくなったわけでもありません。それでも、それまで感じていた苦しさが少しほどけ、同じ現実を以前とは違う感覚で受け止められることがあります。
では、その違いはどこから生まれるのでしょうか。苦しみは本当に出来事そのものの中にあるのでしょうか。それとも、私たちが出来事をどのように受け止め、どのような意識で経験しているのかということも、関わっているのでしょうか。
人は、出来事に与えた意味によっても苦しんでいる
同じ出来事を経験しても、その受け止め方は人によって異なります。例えば、仕事で失敗したときに、何が原因だったのかを振り返り、次へ進もうとする人がいます。一方で、同じような失敗を、自分には能力がないことや、価値がないことの証拠として受け止める人もいるでしょう。
また、誰かから同じ言葉をかけられても、励ましとして受け取る人がいれば、自分を否定されたように感じる人もいます。相手が何を意図していたのかという問題とは別に、私たちはそれぞれの経験や価値観を通して、言葉や出来事の意味を受け取っているのです。
もちろん、出来事そのものが苦痛をもたらす場合もあります。大切な人を失うことや、生活の基盤が揺らぐこと、身体に痛みを感じることなどは、単に考え方を変えれば済むものではありません。しかし、そうした現実の中でも、その出来事を自分自身や人生とどのように結びつけているのかによって、苦しみの感じ方が変わることがあります。
例えば、何かに失敗したという事実と、「失敗した自分には価値がない」という判断は同じではありません。前者は起きた出来事についての認識ですが、後者には、自分自身の価値についての解釈が含まれています。その二つが結びつくことで、一つの失敗が自分の存在全体を否定するもののように感じられることがあります。
私たちは、出来事そのものだけを経験しているのではなく、その出来事に自分が与えている意味も同時に経験しています。だからこそ、苦しみを理解するためには、何が起きたのかという事実だけでなく、それを自分がどのように受け止めているのかにも目を向ける必要があるのでしょう。
苦しみが深くなると、この意味づけはさらに強くなることがあります。今の状況が悪い方向へ進んでいると感じれば、これから起こる出来事についても、悪い結果を予想しやすくなるかもしれません。そうして、まだ起きていない未来まで、現在の苦しみの延長として捉えるようになる場合があります。
そのような状態では、別の可能性を考えようとしても、なかなか思い浮かびません。自分にはもうどうすることもできないと感じているときに、「どうにかなるさ」という言葉を受け入れられないのは、ある意味で自然なことなのだと思います。
問題と自分自身が一つになってしまうとき
苦しみの中では、目の前の問題と自分自身を重ね合わせてしまうことがあります。問題を抱えていることが、自分は不幸な人間であるという認識につながったり、思い通りに進まない状況が、自分の人生そのものが間違っているという感覚へ変わったりすることもあるでしょう。
このようなとき、問題は単に解決すべき一つの出来事ではなく、自分自身の存在と切り離せないもののように感じられます。そのため、問題がなくならない限り、自分も安心することができないと思うようになるのです。
もちろん、現実の問題を解決するために行動することは大切です。状況を改善するために必要なことを考え、周囲に助けを求めたり、具体的な方法を探したりすることには意味があります。しかし、問題を解決しようとすることと、問題によって自分自身の価値や人生のすべてを決めてしまうことは、別のものです。
例えば、経済的な問題を抱えているとき、その問題について考え、必要な対応をすることは現実的な行動です。しかし、そこから「お金がない自分には価値がない」という思いへ進んでしまえば、経済的な問題に加えて、自分自身を否定する苦しみまで抱えることになります。
私たちは、このように問題と自分自身を同一視してしまうことがあります。そして、その状態が続くと、目の前の問題以外にも、自分の人生にはさまざまな側面があることを見失いやすくなります。
けれど、問題を抱えていることと、自分自身がその問題であることは同じではありません。失敗を経験したからといって、自分という存在が失敗そのものになるわけではありませんし、苦しみを感じているからといって、その苦しみが自分のすべてになるわけでもありません。
問題は自分の人生の中で起きていることであって、自分自身の存在そのものではないのです。
この違いに気づくことが、苦しみとの関係を見直す一つのきっかけになるのではないでしょうか。
「どうにかなるさ」は、無理に信じ込むものではない
苦しいときに、無理やり前向きな言葉を繰り返しても、心が納得しないことがあります。「どうにかなる」と自分に言い聞かせてみても、内側では不安や恐れを感じ続けている場合があるからです。
そのようなときに必要なのは、必ずしも考え方を前向きなものへ置き換えることではありません。自分が何を恐れ、何を握りしめているのかに気づくことが、苦しみとの関係を変えるきっかけになる場合があります。
例えば、どうしても思い通りの結果を得なければならないと考えているときには、その結果を失う可能性が大きな恐れになります。自分が何とかしなければならないという思いが強くなるほど、自分では変えられないことまで抱え込み、心が休まらなくなることもあるでしょう。
しかし、現実には、自分の意志や努力だけでは決められないことが数多くあります。他者の考えや行動、社会の状況、偶然の出来事など、私たちが完全に支配することのできないものも、人生には含まれています。
そのことを受け入れ、自分ができることと、できないことを少しずつ分けて考えられるようになると、問題との距離が変わることがあります。現実の状況は同じでも、自分がそのすべてを背負わなければならないという思いがゆるむことで、心に余白が生まれるのです。
その余白の中では、これまで見えなかった選択肢に気づいたり、固まっていた考えが少しずつ変わったりすることがあります。問題を無視しているわけではなく、問題だけが自分の世界のすべてではないと感じられるようになるのでしょう。
私は、「どうにかなるさ」という言葉には、このような意識の状態が関わっているのだと思います。それは、自分に暗示をかけるための言葉というよりも、何かを支配しようとする力みがゆるみ、人生に対する信頼が戻ってきたときに、自然と生まれる感覚なのかもしれません。
もちろん、その感覚を持てたからといって、問題が必ず解決するわけではありません。それでも、問題への向き合い方が変わることで、行動や選択が変わり、結果として現実の展開にも変化が生まれる場合があります。
私たちは、現実が変わったから安心することもありますが、安心を感じられるようになったことで、現実との関わり方が変わることもあるのです。
苦しみとの関係が変わるとき、世界の見え方も変わる
「どうにかなるさ」という言葉は、何もしなくてもよいという意味ではありません。現実から目を背けることでも、必要な努力を放棄することでもありません。むしろ、目の前の問題に向き合いながらも、その問題に自分自身のすべてを預けないという在り方を表しているのだと思います。
今できることには取り組み、必要な責任は引き受ける。それでも、自分では動かせないものまで抱え込もうとはしない。そのように現実と関わることは、何も考えずに楽観することとは異なります。
私たちは、問題を解決することによって苦しみから解放される場合があります。しかし、それだけが苦しみから自由になる道ではありません。自分が出来事に与えている意味や、問題と自分自身との関係を見つめ直すことで、現実が変わる前に苦しみの感じ方が変わることもあるのです。
その変化は、必ずしも大きな出来事として現れるわけではありません。これまで絶対に失敗してはいけないと思っていたことについて、失敗する可能性も受け入れられるようになったり、誰かに認められなければならないという思いから少し離れられるようになったりすることもあるでしょう。
そうした変化の中で、問題そのものが消えなくても、以前ほど自分を苦しめなくなる場合があります。それは、問題が重要ではなくなったからではなく、自分がその問題とどのように関わるのかが変わったからです。
苦しみは、出来事だけによって決まるものではありません。出来事に与えている意味や、それを経験している意識の状態によっても、その質や重さは変わっていきます。だからこそ、苦しみをなくそうとするだけでなく、自分がその苦しみとどのような関係にあるのかを見つめることにも意味があるのだと思います。
もし今、「どうにかなるさ」と思えないとしても、無理にそう考える必要はありません。目の前の問題が大きく感じられ、ほかの可能性が見えなくなることもあるでしょう。そのような自分の状態を否定するのではなく、まずは何を感じ、何を恐れているのかを知ることから始められるのかもしれません。
私たちは、いつでも自分の思い通りに現実を変えられるわけではありません。しかし、現実をどのように受け止め、どのような意識で関わっていくのかについては、少しずつ見つめ直していくことができます。
「どうにかなるさ」とは、問題が存在しないと信じ込むことではなく、問題があっても、それだけが自分の人生のすべてではないと気づくことなのかもしれません。
問題と一つになっていた意識が少しずつ自由になり、自分の中に余白が生まれたとき、世界そのものは変わっていなくても、その世界との関わり方は静かに変わり始めます。そして、いつか「どうにかなるさ」という言葉が、自分に言い聞かせるものではなく、内側から自然に生まれる感覚として現れることもあるのでしょう。